29寸黑白大电视

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中央电视台不惜黄金时间播放52集电视剧《闯关东》，自然有重要意图。有人说，是因为东北在新中国经济地位持续滑落，和“闯关东”相反的流向，富饶的东北的儿女如今四处漂泊，东北的志士仁人开始自主思考东北命运，于是在这个情况下拍摄了试图用感情忽悠东北人的片子。感情终究是有，但是，感情不能当饭吃，不能解决东北人才的大批外流，不能解决殖民地经济性质导致的东北沦为二流省份的实质问题。而且由于片子不可避免的政治导向和在东北文化面前“得瑟”出的儒家文化乃至关内中国文化的优越感，形成了对东北的话语霸权，形成了一种视觉污染。   

不论是政治还是文化的，作为东北本土的声音，网友“振兴东北亚”在新华网“振兴东北论坛”发出愤怒的质问：   

“由山东省委主创的电视剧<闯关东>.其背景是20世纪末,山东人多地少，连年发生灾荒，导致三千万人无法生存而移民东北，是东北这片肥沃的黑土地，是东北这些热情、善良、无私、宽宏的人收容接纳了这些逃荒要饭的流民，使得这三千万移民保住了自己的性命，并且在东北繁衍生息，且不说这三千万人光活命的粮食就得吃掉多少,也不说这些移民为黑土地的开拓做出了多大的贡献，就凭一点：让这三千万人能够保住性命,有口饭吃，并且还能够繁衍下去,山东人就应该世世代代不能忘记东北人对这三千万人的救命之恩! 

    然而,这部电视剧为了描写山东人的这种不屈不挠的精神，却大肆渲染这些逃荒要饭的移民在闯关东的路上的波折磨难，大肆渲染在东北所遇见的不是杀人不眨眼的土匪恶霸官兵，就是欺男霸女的乡霸财主恶少;不是无恶不做的流氓妓女瘾君子,就是歹毒邪恶阴险的各种小人物，极少描写那些淳朴善良无私宽宏的东北本土人的形象，看了电视剧,仿佛东北这个地方不是山东人逃荒要饭活命生存的地方，是一座地狱魔窟，一个血腥杀戮的战场，一个三教九流悉数登场，喝嫖赌五毒俱全的这么一个地方。  

 我的先辈也是山东移民过来的,可是他们所说的,所遇到的却和电视剧所描述的截然相反.在东北的大多数山东人也都有这样的感想.。  

 我想请问山东省委省政府：  
1\东北黑土地养活了你们三千万逃荒要饭的移民,你们不应该感谢这些善良淳朴宽宏的东北人吗?  
2\即使你们默然,即使你们想渲染你们山东好汉的不屈不挠精神,你们可以有很多办法,很多渠道,然而你们为什么反而通过丑化这些养活了你们三千万逃荒要饭移民的东北本土人来达到你们宣传的目的?  
3\你们不要忘记了,现在在东北还有千万计数的山东移民的后代,现在他们已经是一个东北人了,你们丑化东北人,不也是在丑化你们自己吗?  
问问自己的良心吧!”  

    我，东北游魂，也是山东移民的后代，但是，如果我的爷爷对山东还有依恋的话，那么对于我，第四代第五代的后人，完全没有义务和情感对一个和我有不同的地理、民俗、气候、饮食、历史命运和现实利益省份——山东保有亲近乃至好感，因为同时，当我和一个和我连疏远的血缘都没有的陌生的山东人套近乎时候，人家都感到尴尬。至于说共同的命运，不用远说九一八的时候，后来的改革开放我们就命运不同。  

这是世界上任何一个移民群落文化心理变化的科学规律，没有人有资格在东北人的文化选择和心理归依上指手画脚。我们东北在历史文化、经济基础、物产富饶和山川形胜方面都急需、也有能力建立本土自信，没必要再热脸贴冷屁股倾听山东的教导和启蒙。  

东北人就是东北人，东北古来就有汉族居住，后来的移民主要是张作霖统治时期，那可不是东北落后的时候，经济和教育早已经领先关内，不需要山东的帮助。即便是关内的汉族移民也不都是山东来的，有河北，有山西。比如吉林市富商——京剧再造之父——牛子厚。东北人还是十几个本土少数民族的故乡，是他们用宽阔的胸怀接纳了他们，是他们教会了如何适应东北的生活，如何在东北创业，教给山东移民满族和东北本地的礼仪和文化习俗。我的母亲就是抱着对满族人有教养、知礼仪的尊重的。我们过多强调山东的关内的影响无疑是关内话语霸权和大汉族主义心理优势的继续借题发挥。  
自从东北红山文化发现以来，自从正确认识东北本土文化以来，东北已经没有必要在关内话语霸权面前匍匐生存。东北各族人民已经成功实现本土化，汉满蒙朝回五族共和的一个民族共同体，山东如果不是在东北被中国搞穷的今天，是什么啊？应当限制这种片子在东北播放，这种片子我们东北人自己拍，不要关内中国立场。不能允许单方面过度强调山东对东北的影响，因为文化的交流从来就是相互的，不是否认山东文化对关东文化的影响，而是要全面地在同等规模上介绍东北其他多元文化对东北的影响，这才是历史真实，这才是东北人本土化的真实历程。东北人，一个以汉满文化为主体，接受蒙、朝、回以及赫哲族等原住民文化和西方思潮影响，还有俄日文化残留的生机勃勃的新的种群，而对东北人更亲切的是汉族在东北满化的那些习惯，包括白肉血肠和涮羊肉、正月里妇女走百病等习俗。这些是东北人形成东北人的基础——共同的语言、风俗、审美和处事习惯、思维方式。

    在这部电视剧中，那种山东本位的流露优越感的，几乎是来开化东北人，为东北带来文明的姿态比比皆是：  

　1、　电视镜头：朱开山在感化韩老海的故事中，曾经做了10把山东犁送给东北老乡，这种犁比东北人使用的“满犁”更轻便、锋利。这可以看作来自农业大省的山东给东北游牧为主的文化带来的冲击。  

这简直是关内话语霸权的经典体现，首先，农业文明未必比游牧文明优越，这是历史证明了的，可以说，现在中国如此辽阔的江山就是东北原住民——鲜卑、契丹、女真、蒙古、满洲等民族打下的，而英国历史学家《成吉思汗和当代世界的形成》等著作一再告诉这个世界，这种游牧民族的影响是怎样推动了世界的进步。其次，东北的原住民除了游牧文明更是渔猎文明，把东北定位为游牧文明显示出山东和关内中国对东北历史的无知和因为傲慢的不耐心了解。  

再次，东北是农耕文明非常悠久的地方，在新开流遗址就发现了水稻种子。  
2、习俗：“山东大包”人人夸？  

　　我不止一次强调，关内不要和东北炫耀物产和多民族杂居区饮食的多样，东北人并不鄙视面食地区，但是，如果说东北人都那么在乎包子和白面这么单调的饮食，那是对东北的侮辱。实际是，东北是世界上水稻种植面积最大的地区，水稻质量最高，至今也是粮食商品化率最高的地区，是中国粮食稳压器。东北还是杂粮十分丰富的地区，高粱、糜子、稗子、燕麦、荞麦、玉米…，而且仅仅糯米就有粘玉米、粘高粱等很多种，可以这样说，是东北人让山东人知道了鱼米之乡的富饶，这里一人高的大鱼可以在大街上成囤地卖，知道了粮食可以有很多种，说起面食，在满汉全席中无人不知，是满洲饽饽的花样繁复和熊掌、鹿唇、飞龙、人参等山珍海味的尖端让中华美食可以拿得上台面。  

3、“黑龙江大学历史学院段光达教授则开玩笑似的说，黑龙江人普遍个子高，除了地理原因，很大一方面是当时山东人闯关东时，能够到达黑龙江的都是“优秀”种群，山东人的精英分子都聚集到这里了。”  

这是怎样的东北人的文化自卑？东北人不否认来到东北的多是山东人的强者，但是不要忘了，东北因为他的纬度和人种，本土原住民本来就是更高身材的，如果说想找到身材的骄傲，请面对东南亚马来人种。  

　　  

　　　4、“　同时，闯关东也潜移默化地影响了东北的方言，现在很多人所说的方言其实都是以山东话为主。例如“爹”、“娘”就是山东方言演化来的”  
又是胡说，不要忘了，东北人喜欢说父母是爸妈，还有老爷子、老太太。更不要说额娘、阿妈妮等其他少数民族东北人的称呼。怎么这么武断地自大？以为东北人就是山东人的后代？东北人的词汇能成为特点的主要是满语遗留，比如“帅”、“得瑟”。  

　　5、“闯关东”，一个“闯”字轰鸣了一段历史，反映出了山东人敢于面对困难的勇气。这种勇气带来的汹涌求生人流，让清王朝只好一步步退却。…..山东省社科院历史所相关专家曾表示，声势浩大的闯关东给东北三省的发展带来了深刻影响，也升华着伟大的民族精神——坚忍、顽强、勇敢、勤劳。山东人、乃至中华民族的精神和品格，在这段民族史诗中得到全面展示。  
在东北原住民——汉、满、蒙以及鲜卑、契丹等民族对东亚乃至亚洲、欧洲的震撼面前，关于关内中国“坚韧、顽强、勇敢”的精神说起来最好还是低调点，何况不得已的出于对关东富饶乃至后来富强的向往的胜利大逃亡肯定不如扩张和征服来的光彩。  

屏幕前草草写到这里，难免个别观点有出入，但是，作为数代之后的山东移民后裔，我要提醒东北人注意这部电视剧对东北人和东北大地自然地理、历史文化本来面目的曲解乃至误导。东北人就是东北人，生长在这里，我们不是别人的殖民地，更不是别人的文化小跟班，我们理解他们对东北的向往，接纳、养大了关内中国因为连年内讧产生的难民，我们的张学良不惜东北利益，在1930年再造共和，促成中华民国的统一，结果我们被世界抛弃，我们1945年后用苏联洗劫后疲惫的身躯养壮了中共，再次从龙兴之地进关征伐，促成了新中国的诞生。来不及休整，又忍看并积极掏空自己作为大后方和主干力量出征朝鲜半岛，打败了当时唯一的核国家、超级世界霸主美国，让中国真正站起来，接着又倾囊自己的资源和技术帮助关内中国恢复过来并实现工业化，最终自己接着衰落，这就是大东北、关东、满洲的真实。  

我们看得到并且不否认闯关东的伟大，但同时要知道，那只是对近世祖先的怀念。不关涉我们对山东和关内中国文化的归依。因为只有我们自己才能对自己负责。我们更要看到，是什么原因导致了东北这片被马克思称做最富饶的地方落得今天下场？这是我们的利益的根本，比任何忽悠都来得实在。  

不要再忽悠了，来点真的，那就请掀起关内中国和韩国等周遍国家新的一轮对东北的向往，这才是真正的对东北的爱。你能吗？谁能呢？  
是谁，导致了东北命运的沧海桑田？  

白山不再沉默，女神唤醒人民。